En la recta final de la campaña presidencial, Colombia verá dos cierres que parecen hablar de dos países distintos: uno laico y urbano en Bogotá; otro devoto y simbólico en Buga.

Por un lado, el Pacto Histórico de Iván Cepeda apuesta todo a la capital. El candidato “cerrará su campaña presidencial en la Plaza La Santamaría de Bogotá antes de la segunda vuelta”, un escenario que el gobierno convirtió en emblema tras prohibir las corridas de toros y usarlo para actos oficiales.¹ Su equipo lo vende como una gran demostración de fuerza en su principal bastión electoral, con convocatoria desde las 10:00 a. m. y un discurso central hacia el mediodía, rodeado de congresistas y figuras del progresismo.¹

Del otro lado, Abelardo de la Espriella abandona la lógica capitalina y se arrodilla —literalmente— ante la “Ciudad Milagro”. Eligió Buga, en el Valle del Cauca, como escenario para “poner fin a su recorrido por el país” y acudir ante el Señor de los Milagros para pedir “la sanación de nuestra nación” y “la batalla espiritual que estamos librando contra el mal”.² Su cierre mezcla mística religiosa con músculo mediático: lo respaldan figuras como Nairo Quintana, Amparo Grisales y Miguel Ángel Borja, usados como prueba de que su campaña encarna “lo mejor de nuestro país: talento, perseverancia y la convicción de que los sueños se alcanzan con trabajo duro”.²

Mientras Cepeda se refugia en una plaza cultural resignificada como símbolo de cambio institucional, De la Espriella se aferra a una geografía de fe para presentar la elección como cruzada moral. Bogotá contra Buga, plaza cultural contra santuario, movilización política contra procesión espiritual: el último pulso también se libra en el mapa.